수신

致虚极，守静笃

修身总纲——致虚守静，观复归根，知常曰明

载营魄抱一，能无离乎

六问修身——抱一、致柔、涤除、无为、守雌、无知，归结于玄德

为学日益，为道日损

为学日益，为道日损，损之又损以至于无为，无为而无不为

不尚贤，使民不争

修身之始——不尚贤不贵货不见欲，虚心实腹弱志强骨，为无为则无不治

持而盈之，不如其已

修身之戒——盈满必亏锐利难久，富贵骄奢自遗其咎，功遂身退方合天道

五色令人目盲

修身之鉴——五色五音五味及畋猎难得之货伤身害心，为腹不为目去彼取此

宠辱若惊

修身之患——宠辱皆惊源于有身，忘身无患、以身为天下者方可寄托天下

知人者智

修身之明——知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强，知足强行不失所守死而不亡

名与身孰亲

修身之辨——名身货孰亲孰多孰病，甚爱大费多藏厚亡，知足不辱知止不殆可以长久

天下有道

修身之足——天下有道走马粪田无道戎马生郊，祸莫大于不知足，知足之足常足矣

出生入死，善摄生者无死地

生死三分，生生之厚反动于死地，善摄生者无死地

天下有始，以为天下母

得母知子、复守其母，塞兑闭门、见小守柔，袭常之道

善建者不拔，善抱者不脱

修身齐家治国平天下，由近及远以道观之，德之真余长丰普

治人事天，莫若啬

啬为治国事天之要诀，早服重积德，深根固柢长生久视之道

知不知，尚矣

知有所不知为上，不知自以为知为病，病病方能不病